التصويت مسؤولية كبرى وشهادة امام الله والوطن فلنحسن الاختيار
العرائش أنفو
التصويت مسؤولية كبرى وشهادة امام الله والوطن فلنحسن الاختيار
بقلم عبد النبي التليدي
لم تبق الا ساعات لانتهاء الحملة الانتخابية وبداية التصويت على اشخاص يمثلوننا في البرلمان ويتقاضون مقابل ذلك ازيد من 35.000،00 شهريا وتعوضات كثيرة وامتيازات لا حصر لها مقابل حضورهم الى مجلس النواب او قد لا يحضرون وينامون في فندق مصنف ويتغذون على حسابنا ويتنقلون ببنزين على حساب ميزانبتنا الخ…وقد يصبح بعضعم وزراء يتقاضون اكثر من 50.000،00 درهما واكثر منها امتيازات اخرى وريعا انواعا هنا وهناك …مقابل ماذا ؟
-اما مقابل مبلغ 100 او 500 درهم رشوة اخذها ناخب
– او مقابل غذاء او عشاء او دخان او ما شابهما
-او وعد كاذب بعمل او شي حاجة اخرى كاذبة
-او لا شيىء
-او مقابل الدفاع عنا وتنفيذ برنامجهم
او لن يهتم كثير منهم الا بانفسهم ولن نراهم مستقبلا الا صدفة في الغالب ولن ينجزوا شيىءا بل يفسدون ولاةيصلحوا
لكنهم مما لاوشك فيه سيدافعون على مصالحهم ومصالح امثالهم.
واذن ما العمل ؟
نصوت او لا نصوت ؟
على من اصوت اذا اخترت ان اصوت ؟
لا ارى بين الاحزاب الرىءيسية من يستحق صوتي على الاقل
وبين الاحزاب الصغيرة قد يوجد مرشحون موطنون وطنيون صالحون لكن ليس بامكانهم احداث التغيير.
واذا لم اصوت اكون قد اضعت صوتا ولكن لصالح من و لغير صالح من ومن المستفيد ؟
ار ى ان في التصويت مجازفة وفي غير التصويت عزوف عن استعمال حق .
لهذا ارى ان صوتي مهم وطنيا ومن اجل مستقبلي ومستقبل بلدي لهذا علي ان احسن الاختيار اذا اخترت التصويت وذلك بالتصويت على مرشح مشهود له بالاخلاق والنزاهة والكفاءة والاخلاص من دون رشوة او ومقابل اية وسيلة غير مشروعة والا يكون فاسدا استغلاليا سكيرا او لصا للمال العام.
والا فمن الافضل الا اصوت لان التصويت شهادة امام الله ومسؤولية كبرى امامه في الدنيا والاخرة لا ريب انني محاسب على ذلك الصوت بالنظر الى ما فعله المنتخب ان خيرا فخير
وان شرا فشر.
وعليه فمن الواجب استفتاء القلب كما كان يفعل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وتحكيم الضمير واعمال العقل والشعور بجسامة المسؤولية الوطنية ايضا لانه وسيلة سيادية يمارسها المواطنون في الامة بالصوت فلنتحملها ولننظر جيدا في اخلاق المرشحين وفي سمعتهم وفي علاقتهم بالناس وفي الادرة ولنقيم تجربته في البرلمان السابق اذا كان سبق له ان كان برلمانيا وهل انجز وافاد ام ان العكس كان صحيحا لهذا من العبث ان نصوت عليه بل لا بد ان نرفضه كلنا ونقول له لا لا انت غير صالح ولم تفد الجماعة في شيىء لانك كنت امتهازيا وعديم الجدوى …وقد قال الله في محكم كتابه الكريم :
( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يراه ومن يعمل مثقال ذرة شرا يراه ) (ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يوتيكم خيرا ) ( وان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم ) صدق الله العظيم.