العرائش تنقذ من الدمار كنيسة سان خوسي

العرائش أنفو

العرائش تنقذ من الدمار كنيسة سان خوسي

ترجمة  عبد القادر صبيتي عن جريدة الدياريو اس الاسبانية

مدينة العرائش، قطاع مهم للحماية الإسبانية  في شمال المغرب (1912-1956)، وتم ترميم  الكنيسة الرائعة  سان خوسيه، على الرغم من أن ذلك لن يكون ابدا معبدا، وقد تم تحويلها، مثل العديد من الكنائس القديمة الى مساحة للأنشطة الثقافية.المعبد الذي بني منذ أكثر من قرن من الزمان في ما كان يعرف بالحي اليهودي في المدينة، يحتوي على ذاكرة الوجود الاسباني في تلك المدينة، التي تضم العديد من المباني الإدارية والدينية التي يعود تاريخها إلى زمن الاستعمار الاسباني على الرغم من أن المبنى يوجد في حالة متقدمة من التدهور، لا يزال يحتفظ بمحاور الهندسة المعمارية والحلي النمط القوطي، وخصوصا أنه مرئية في شكل أبوابها وتصميم أعمدتها.

وحسب المحافظ الجهوي  للتراث الثقافي في هاته المنطقة  من المغرب، العربي المصباحي ، سوف تستخدم الكنيسة، بعد إعادة التأهيل، لاستضافة الأنشطة الثقافية والاجتماعية، ولكن يحتفظ بالشكل المعماري للكنيسة.

 مبادرة الترميم ترجع الى  تمويل من الاتحاد الأوروبي الذي ساهم ب 80 في المئة من الميزانية الإجمالية لإعادة التأهيل التي ل[دات في شهر أكتوبر الماضي، وسوف تحتاج ما مجموعه 605850 درهم (57185 €).

تقع كنيسة سان خوسيه بين بلازا دي  Zoco chico ساحة سوق الصغير ، ليس بعيدا عن وسط ساحة إسبانيا، وساحة   Muelle Puerta del Muelleوساحة باب المولى ، تحد  الحي اليهودي من خلال الشارع من Dos Maresses باب البحر ، وسط البيوت القديمة المصبوغة ب الابيض والأزرق، وتحيط بها الأزقة الضيقة مع أسماء مكتوبة بالاسبانية الى حد الآن.

 مدينة الصيد العرائش، كانت في أوقات المحمية الاسبانية تحمل اسم  “لؤلؤة الشمال” وكانت تشكل أهم جيب عسكري إسباني خلال تلك الفترة في المغرب وتضم مواطنين من جنسيات مختلفة (الإسبانية والإيطالية والبرتغالية والمغربية ) والديانات السماوية الثلاث الموحدة.

وبالإضافة إلى ذلك، العرائش تضم غيرها من المباني التي تحافظ على الذاكرة الإسبانية في المدينة، مثل كنيسة نوسترا سينورا ديل بيلار (لا تزال نشطة للجالية  المسيحية القليل المقيمة بالمدينة)، ومبنى القنصلية والمقبرة الإسبانية، من بين أمور أخرى

وقال الناشط شكيب فليلاح   Flilah، الذي يدافع على  الحفاظ على التراث المحلي للمدينة  لوكالة  أيفي الاسبانية  أن الأصل في مبنى الكنيسة  كان أصغر وتم تمديده من قبل  مسلمة تبرعت  للكنيسة بواحدة من ملكيتها العقارية التي  كانت بجوار المعبد.

وحاليا  يظهر  الفرق بين الأبواب القوطية من الجانب الأصلي للمعبد والأقواس الإسلامية  التابعة للجماعة المسلمة.

كما أنها لا تزال واضحة في بعض الأعمدة في الكنيسة، والتماثيل التي كانت تزين التنين التي تحيط بالعواصم.

ووفقا لتقديرات المسؤولين المغاربة ومع برنامج الترميم المسبق للترميم  ، من المتوقع الانتهاء من أعمال الترميم هذا العام

وفقا لإيفي ، عشرات العمال المغاربة الذين تواجدوا في المكان يستخدمون نفس الأساليب والمواد المستخدمة من قبل البناة الأولين للحفاظ على أصالة المبنى.

وأوضح المصباحي، المحافظ  الجهوي للتراث الثقافي بأن أعمال الترميم يتم تطويرها بسرعة، لكنه لم يحدد موعدا محددا لافتتاح المبنى المرمم.

وقال “في البداية، كانت الفكرة تدمير ما تبقى من الكنيسة وبناء مبنى آخر من اجل المصلحة العامة، ولكن بعد ذلك تقرر ترميم المعبد والعودة إلى ادماجه في البيئة الثقافية والمعمارية،”

وذكر المصباحي أن الذاكرة الجماعية للعرائش تتميز بالتعايش الغني بين الديانات المختلفة.وقال “لدينا المعابد والكنائس والمساجد والمقابر ينتمون إلى الديانات الثلاث”

.