الذاكرة الأدبية ( العدد الخامس)

العرائش أنفو

الذاكرة الأدبية   ( العدد الخامس)

بقلم : فرتوتي عبدالسلام

كيف يكون مدخلنا الى هذه القطيعة الابستمولوجية ؟ و ما الداعي الى اثارة الموضوع ؟ و كيف لنا ان نتجاوز هذه القطيعة و في اي اطار؟ و هل نحن امام قطيعات ابستمولوجية في اطار تراثنا الفكري ؟ … لعل هذه المقدمة لا تشفي الغليل ، على ما يبدو ،…و لكن لنعطي امثلة حول الموضوع… عندما كانت الدعوة في عنفوانها … لم يلتحق شاعر بالركب … ظل يعلن العداء للدعوة باشعاره  الى ان حضر الى مجلس الرسول متخفيا  وقال قصيدته الشهيرة و مطلعها …

بانت سعاد فقلبي اليوم مكبول

متيم اثرها لم يفد مكبول

وبقية القصة معروفة في مدح الرسول و اعلان الطاعة للدعوة الجديدة … اذن هذا معطى معرفي ابستمولوجي جديد لشعراء اصبحوا في  صف الدعوة و مناصريها …و لكن كيف لنا ان نتجاوز القطيعة الابستيمولوجية … انها ثورة  معرفية جديدة …تدوين القران و الاحاديث في المرحلة التي تلت ذلك وصولا الى ترجمة امهات الكتب اليونانية و الفارسية تحت رعاية المامون …انه تجاوز لقطيعة الابستيمولوجية  بمعنى ترسيخ هذه القطيعة المعرفية مع اساليب قديمة …كتاب …”في الادب الجاهلي” … مثلا … الى ماسسة معرفية كان لها ما كان من اثار في اعتبار الحضارة العربية الاسلامية  رائدة في العالم المعروف بالقرون الوسطى.