Màscares d’identitat a Catalunya: Quan l’esquerra es creua amb el “business” de la política i la religió
larache info
Màscares d’identitat a Catalunya: Quan l’esquerra es creua amb el “business” de la política i la religió
Amin iharchain
La darrera publicació de Fuad, militant del Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), obre un debat profund sobre la naturalesa de la representació política i les lleialtats que es mostren en primera línia. L’aparició de parlamentaris àrabs de la “Knesset” en ple cor de Barcelona planteja interrogants que van més enllà d’una simple fotografia. Resulta cridaner que aquests líders desenvolupin la seva vida política i quotidiana dins d’Israel, parlant el seu idioma, però que en els fòrums internacionals es posin la capa del nacionalisme i la causa àrab d’una manera que genera sospites. La qüestió palestino-israeliana és, en la seva essència, un conflicte polític i no religiós; tanmateix, el problema rau en aquells sectors de tendència “islamista” que insisteixen a vincular-lo a la religió per obtenir beneficis, una estratègia que, curiosament, també segueixen sectors extremistes israelians en l’altra direcció.
Existeixen molts errors històrics que es difonen avui dia, la qual cosa obliga a centrar-se a explicar la realitat autèntica a les noves generacions, lluny del fanatisme polític. Cal desemmascarar aquesta mentalitat autoritària que pretén monopolitzar la veritat, ja sigui des d’un pensament àrab-islàmic sistematitzat o des de qualsevol altre bàndol, ja que aquest enfocament només serveix a qui busca controlar les ments. La història ens ensenya que l’origen dels àrabs està vinculat a una regió geogràfica específica, però l'”arabitat” fou transformada posteriorment en una força política i ideològica, gairebé com una sèrie històrica dissenyada acuradament per dominar l’escena. La barreja de la religió en la política pública és quelcom inacceptable; avui veiem qui s’atreveix a jugar un paper de “lluita religiosa” fins i tot dins de les mesquites, distribuint un pensament intolerant cap a altres religions que no té res a veure amb la política real, sinó amb l’objectiu de sembrar l’odi i repartir discursos de fanatisme.
Sabem bé que existeixen polítics àrabs en els cercles espanyols que diuen representar Espanya i ser-li lleials, però que en realitat juguen papers obscurs rere moltes màscares. Promouen idees poc realistes i viuen sota una “mentalitat de victimisme”, al·legant defensar els oprimits quan el seu únic fi és manipular les tragèdies alienes per als seus interessos particulars. Practiquen el “business” de la política sobre el paper i exploten les emocions sobre l’escenari, creant esquerdes futures que amenacen l’estabilitat social i el creixement de les noves generacions.
L’Estat espanyol ha d’estar alerta davant d’aquest tipus de moviments que s’infiltren rere les bambolines en nom de la nació o la religió, quan en realitat són mers instruments per impulsar projectes polítics estrets. El futur d’Espanya i Europa depèn de la construcció d’un pensament obert que respecti la Constitució i les lleis, protegint els joves d’aquests mercaders de causes humanes que construeixen la seva glòria personal sobre les espatlles dels oprimits i la cruda realitat, lluny dels discursos d’odi que no construeixen cap nació.