La veritat rere els fets de Bab Doukkala: un caos turístic que no representa els jueus marroquins

larache info
La veritat rere els fets de Bab Doukkala: un caos turístic que no representa els jueus marroquins
Amin iharchain
Després d’una investigació detallada sobre les imatges difoses recentment, surten a la llum fets clars que no deixen lloc a dubtes. El que va passar a la zona de Bab Doukkala no té cap relació amb la cultura marroquina ni amb la religió jueva, sinó que es tracta d’un comportament aliè protagonitzat per turistes estrangers.
Aquest grup pertany al corrent “Haredim” provinent de l’Europa de l’Est i no té cap vincle amb els jueus marroquins originaris. Això es reflecteix clarament en la seva vestimenta negra i els seus barrets, que difereixen totalment de l’herència dels jueus del Marroc, lligada a la identitat marroquina i andalusa centenària. Atès que aquests turistes provenen d’una regió amb vincles coneguts amb sectors hostils als interessos del Marroc, aquest acte genera dubtes legítims sobre la seva connexió amb plans antics que busquen crear confusió dins del Regne.

Des del punt de vista religiós, el judaisme prohibeix estrictament molestar els altres o causar el caos en espais públics. L’oració té la seva solemnitat i els seus llocs específics; el que van fer aquests turistes no té relació amb l’oració habitual, sinó que és un acte poc ètic, rebutjat tant religiosament com humanament, i sembla una acció deliberada per provocar.
La posició de la comunitat jueva a Marràqueix ha estat ferma i clara: el seu president va declarar que aquestes persones no són marroquines. Els jueus marroquins es desvinculen totalment d’aquests actes, ja que han viscut durant segles en total respecte amb els seus veïns, sense que mai s’hagi produït res que alteri la tranquil·litat o la decència marroquina.
Els intents de generar confusió i distorsionar la imatge de la convivència històrica al Marroc són apostes perdudes. Els marroquins, amb la seva consciència i unitat, mai acceptaran que es toqui l’estabilitat del seu país o que s’utilitzin aquests comportaments estranys per danyar la seva seguretat espiritual i social. Exigir responsabilitats a aquells que van facilitar aquest caos és una necessitat per protegir la nació de qualsevol maniobra que atempti contra la seva estabilitat.
