España: La puerta del mundo y el teatro de los “hilos invisibles”
España: La puerta del mundo y el teatro de los “hilos invisibles”
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Amin iharchain
Dicen que el escenario pertenece a quienes lo habitan, pero hoy digo que yo pertenezco a este silencio de las butacas. Sentarse en la sala no es siempre esperar a que comience la función; a veces es una “postura” y un rechazo explícito a participar en una obra cuyos actos ya no creemos. España hoy no es solo una geografía, es la puerta de la humanidad donde se encuentran todos, desde el norte de África hasta las profundidades de Asia y la comunidad de Pakistán, en una mezcla humana única que ha hecho de esta tierra un refugio para quienes buscan derechos y dignidad. Sin embargo, esta diversidad que debería ser una fuente de fortaleza, se ha transformado en manos del “director” equivocado en una obra peligrosa donde la verdad se pierde cuando se mezclan los papeles entre el político ambicioso, el gestor asociativo oportunista y el espectador inmigrante. Así, la religión se convierte en un simple “guion teatral” diseñado a medida de intereses estrechos, y se guía a las personas bajo consignas que sirven al beneficio político y no al espíritu humano.
Es aterrador ver cómo el político comercia con los valores y se alía con quienes distribuyen sentencias de lo permitido y lo prohibido según sus caprichos para aumentar su saldo bancario, ignorando los valores de la democracia absoluta de España que no cree en la política religiosa. La inclusión de “fatwas” en las urnas y la movilización de las comunidades es una destrucción de la identidad social y una distorsión de la esencia misma de la fe. El mensaje hoy va dirigido a la generación joven de esta “puerta”: Europa te abrió las manos para darte tu dignidad como ser humano, así que no aceptes ser un “títere” que reproduce ideas heredadas que asfixian tu mente. Los directores y sus seguidores en el ámbito asociativo ganarán su influencia hoy, pero sois vosotros quienes cosecharéis en el futuro los resultados de lo que se siembra ahora: una mezcla venenosa entre lo sagrado y el interés personal.
Por eso, elijo mi lugar en la sala con orgullo, no porque no sea digno del escenario, sino porque este teatro actual se ha vuelto “sospechoso”. Me niego a formar parte de un “coro” que viste la máscara de la apertura europea mientras practica la exclusión de todo aquel que piensa fuera de los límites del “rebaño”. El arte verdadero, y la política verdadera, son aquellos que respetan al ser humano por su esencia y su ser, no por ser un simple número electoral en la lista de un director que busca la riqueza a costa de la cultura del espíritu y la pureza del pensamiento.